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Gente. Cosas raras. Electricidad.

El dictador benévolo. Documental: Código Linux (vía). Ideas condensadas:

La red de confianzas. El software como servicio y no como producto. «El proceso de desarrollo de Linux es extraño, no se basa en ninguna jerarquía aparente, todo el mundo puede dar sus sugerencias para cambiar el código. Pero hay una persona que dirige. Que toma las grandes decisiones, y que selecciona las mejores ideas [...]»

«Algunas empresas han trabajado muchísimo, como por ejemplo, desarrollando los algoritmos de compresión [streaming...]. Y no desean abrir el código porque precisamente ése es el valor de su producto. »

«Es la mayor transferencia de riqueza que se haya visto jamás, entre lo que llamamos el norte industrializado -Europa y Estados Unidos-, y el tercer mundo.»

«Es el código fuente abierto, y está de acuerdo con el espíritu de la ciencia, es decir, el espíritu de acceso libre y sin restricciones a la información. Nada debería estar oculto.»

«Los programadores como Alan Cox pueden imponer su precio [no se sabe si tienen más dinero o tiempo libre]»

«La ciencia en sí misma, no da dinero. Son las aplicaciones industriales de las investigaciones las que crean riqueza.»

«Es el socialismo en acción, aunque a los liberales les horrorice que se mencione siquiera. [?, me recuerda lo de "When you download Linux, ur downloading comunism...]»

«Los expertos más valiosos de Linux acabaron por ser contratados por otras compañías. [En la red, sólo tienes tu reputación, procura vincular cada aportación a tu email o a tu url]»

«El software es como el sexo, es mejor cuando es gratis. [Siempre queno sea una chapuza, claro]»

Francamente, considerando el canal y las apariencias como parte del mensaje, no hacen mucho por la masificación de Linux el estereotipo de tipo barbudo/poco aseado. Estaría bien una imagen un poco más atractiva y dinámica.

Los proyectos open source. ¿Altruísmo o realización personal?

Quim Monzó. Seré breve: «Es innegable que el mundo entero avanza hacia una homogeneización que nos hace culturalmente más pobres. La diversidad desaparece bajo la apisonadora.»

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